1. Введение
В июне 1935 года Джеймс Маршалл Пламрес (1899-1960), американец, работавший в Шанхайской таможне в Китае, осмотрел место, где находилась печь, и написал книгу "Исследование фарфора Тенмоку".
Он нанял местных жителей для раскопок восьми корзин с черной глазурованной керамикой и перевез их обратно в США. Год спустя в газете London News Illustrated были опубликованы три полностраничные фотографии исследования Плюма в Цзяньяне, которые привлекли внимание ученых. С тех пор печь Цзянь стала известна людям.
Печь Цзянь, одна из восьми знаменитых печей династии Сун. Печь находится в городе Шуйцзи уезда Цзяньян провинции Фуцзянь и славится обжигом черного глазурованного фарфора. Она возникла во времена династии Тан, процветала во времена династии Сун и прекратила обжиг во времена династии Мин.
В 1960-1970-х годах преподаватели и студенты Сямэньского университета проводили раскопки на месте печи Лухуапин в Цзяньяне. Они добились значительных результатов, подтвердив, что Цзяньчжан был обожжен в местной печи "Лун" (традиционная форма печи в южном Китае, названная так из-за своей формы, напоминающей дракона, построенного на склоне холма).
2. Город Шуйцзи - основное местонахождение печи Цзянь
Город Шуйцзи - это холмистая местность с красивыми горами и водами и приятным климатом. С древних времен он был известным местом производства чая. В районе деревни Хоуцзин и Чичжун в городе Шуйцзи находятся шесть печей: Лухуапин, Ниупилун, Далу Хоумен, Инчанцянь, Юаньюанькэн и гора Аньвэй.
В ходе археологических раскопок было установлено, что в этой небольшой горной долине были расположены десятки печей Лун, общая площадь которых составляет около 130000 квадратных метров.
Самая большая 135-метровая печь Лун может обжечь 100000 керамических изделий за один раз, но ее квалификация невысока. Поэтому при обжиге в печи образуется большое количество отходов, что также является существенной причиной ее упадка.
3. Чайная чашка Jian Zhan Tenmoku - Знаменитый продукт компании Jian Kiln
Печь Цзянь производит керамику со времен династии Тан, но самым ранним продуктом был не хорошо известный черный глазурованный фарфор, а селадон.
Продукция не ограничивается чайными чашами, но включает в себя чайные чашки, тарелки, коробки, кувшины, горшки, лампы и многое другое. После длительного периода развития оно в основном сосредоточилось на обжиге черных глазурованных чайных чаш и достигло своего пика в эпоху династии Сун.
Чайная чашка "Цзяньчжан Тенмоку" - представитель черного глазурованного фарфора. Каждая чайная чашка тэнмоку приходит в мир после тяжких испытаний, и каждая из них уникальна, что заставляет людей бережно относиться к ней.
В мире нет двух одинаковых цзяньчжанов, потому что люди не могут контролировать узор цзяньчжана; даже сами мастера не могут предсказать, каким будет внешний вид цзяньчжана, поэтому каждый цзяньчжан - это произведение искусства.
4. Характеристика мастерства Цзянь Печи
Основным продуктом печи Цзянь является черная глазурованная чайная чаша, характеризующаяся высоким содержанием железа и толщиной корпуса чаши, выглядящая черно-серой или пурпурно-черной, грубой и шершавой по текстуре, а также темной и тусклой на открытых участках.
Дизайн разнообразен, с различными формами, например, с большими и маленькими отверстиями. Круглые ножки на дне чайной чаши миниатюрны.
Чашка из Цзяньчжана имеет металлический блеск, глазурь черная, корпус чашки покрыт глазурью, а дно чашки голое, без глазури. На поверхности глазури имеются явные провалы и печные изменения, в том числе такие известные разновидности, как "заячий мех", "масляное пятно", "йохен тенмоку" и "пятно куропатки".
5. Упадок Цзянь Кильна
Хотя печи производились в середине правления династии Юань, они были не так хороши, как раньше. После изучения причин, как правило, выясняются следующие моменты:
1) Тенденция обычаев чаепития в эпоху династии Юань пошла на спад, и метод заваривания и питья чая сменился методом дяньча в эпоху династии Сун. Чайная чашка начинает переходить в белую чашку. Изменение привычек чаепития привело к снижению спроса на черный глазурованный фарфор, что стало основной причиной упадка печи Цзянь.
2) Изменения в эстетических концепциях. Фарфор эпохи Сун славится своим простым и устойчивым стилем, одним из представителей которого является Цзяньчжан. В эпоху династии Юань стремление к роскоши и поклонение красочной чайной посуде привели к постепенной замене фарфора цзяньжань на фарфор других цветов.
3) Конкуренция со стороны копий. С распространением чайной культуры, чайных плантаций и технологии производства фарфора у печей Цзянь появились конкуренты - например, Сэто Тенмоку в Японии. Имитации на горе Вуйи, в Фуцине и других местах провинции Фуцзянь также обжигались в больших количествах, что в конечном итоге прервало обжиг в печи Цзянь в городе Шуйцзи.
6. Возрождение печи Цзянь
1) Начиная с 1979 года, ремесленники возобновили свое мастерство в обжиге цзяней и гончарном деле, и после многих лет упорного труда они наконец-то получили Цзяньчжан.
2) В 2009 году мастерство изготовления печей и чашек Цзянь было включено в список нематериального культурного наследия провинции Фуцзянь.
3) 23 мая 2011 года мастерство изготовления цзяньских печей и чашек было включено в список национального нематериального культурного наследия
В последние годы Цзяньчжань династии Сун пользуется популярностью на аукционном рынке, а цены сделок неуклонно растут. Мастерство современных ремесленников постепенно зрело, в результате чего появилось множество превосходных работ и шедевров.
От города Шуйцзи до Цзяньяна, а также в других провинциях и городах провинции Фуцзянь, материкового Китая, Тайваня, Японии и Испании многие люди изучают и подражают Цзяньчжану. Современные ремесла Цзяньчжань также начали формировать стабильный рынок, а печь Цзянь вступила в период своего процветания.